|
Занятия по Лайя-йоге в Московском Дхарма-центре
Расписание:
4 сентября - суббота с 17.40 до 19.50
5 сентября - воскресение с 17.40 до 19.50
Инструктор: Монахиня Вера Савина
Проезд: Йога-центр "Путь йоги" м. Третьяковская, м. Новокузнецкая, ул. Пятницкая 43, строение 3 - на карте
Рекомендации по посещению
- иметь свободную и легкую одежду (имеется комната для переодевания);
- на занятиях сохранять тишину, созерцание.
Общая структура занятий
- Начинается занятие с Гуру-йоги - три раза поется мантра ОМ.
- Поется мантра прибежища.
- Примечание: данные практики ни к чему не обязывают не имеющих прибежище, они призывают благословение Гуру и святых линии передачи, помогают войти в созерцание.
- Исполняются четыре ведических гимна.
- Зачитываются выдержки из лекций Гуру по выбранной руководителем теме или в соответствии с высказанными заранее пожеланиями практикующих.
- Проводится практики раздела шакти-янтры (работа с энергией).
- Проводятся практики раздела праджня-янтры (работа с сознанием) и пр.
- Бхаджан-мандала.
- Занятие заканчивается Гуру-йогой с мантрой Ом.
Практики
- Асаны - общее название различных йогических упражнений и поз. Асаны могут производить эффект на нескольких уровнях: физическом, энергетическом, духовном.
На физическом уровне асаны улучшают кровообращение и питание органов, развивают гибкость, выносливость, избавляют от многих заболеваний, связанных с застойными явлениями и недостатком движения. На энергетическом уровне асаны очищают энергетические каналы, тем самым, устраняя негативную и заблокированную прану, которая может накапливаться в течение всей жизни и приводить к заболеваниям, депрессиям, кармическим отработкам в виде травм, критических ситуаций. Основной эффект асан в йоге – это раскрытие энергетических центров, пробуждение энергии (в том числе кундалини), гармонизация энергетических потоков и направление их на ускорение духовного развития. На духовном уровне асаны, трансформируя энергетическую структуру человека, раскрывая верхние чакры наряду с пранаямой служат основным практическим средством для постижения Абсолютной Реальности, применяемым во многих учениях и школах.
- Важно при выполнении: во время занятий в группе старайтесь по возможности полностью придерживаться рекомендаций инструктора (в рамках подготовленности своего организма). Будьте внимательны к внутренним ощущениям.
- Тренировка ветра - это комплексы упражнений, предназначенные для очищения энергетических каналов тела – нади. Некоторые упражнения комплекса направлены на пробуждение кундалини. Наиболее распространенный вариант тренировки ветра, практикуемый в группе – комплекс даосских упражнений для очищения внешних каналов.
Во время упражнений происходит выход негативной кармы, накопленной на разных уровнях: на уровне ног откладывается карма трех нижних миров – карма ада (от пальцев ног до колен), карма голодных духов (в коленях), карма животных (бедра). На уровне рук – карма мира асуров (лидерство, вражда, стремление доминировать), на уровне горла (вишуддхи-чакры) – карма злословия и пустословия. По той части тела, которой наиболее тяжело выдерживать нагрузку во время упражнений, можно судить, какой кармы накоплено больше всего. Если в этих местах возникает боль, существует вероятность переродиться в этих мирах. Люди отрабатывают карму внешними способами – их бьют, обворовывают, они тяжело болеют. Практикующий, очищая каналы, зачастую терпя болезненные ощущения во время практик, отмывает эту карму регулярными упражнениями. Тренировка ветра позволяет обрести крепкое здоровье, легкость и энергичность, выносливость, также тренинг ветра является одним из способов обрести высшее перерождение, так как он усиливает самую высшую вайю в теле – вьяна-вайю.
- Важно при выполнении: во время занятий старайтесь полностью выдерживать рекомендованное время для каждого упражнения, так как очистка каналов происходит только после определенного времени фиксации в каждой позе. Сохраняйте созерцание, тишину ума, внимательность к внутренним ощущениям.
- Практика управления ветром - данные упражнения заменяют кармические ветры, из которых состоит наше тело, полученные от родителей, на ветры мудрости, т. е. раскрывают поверхностные каналы, очищают чакры, после чего ветра входят в канал Сушумна. Комплекс может применяться в том числе теми, кто не может это реализовать с помощью пранаям и асан.
- Важно при выполнении: визуализация перемещения праны по каналам, визуализация и сосредоточение при получении праны (или импульса) из пространства, Вселенского Источника, земли.
- Крийя-комплекс - состоит из 9 упражнений, направленных на очищение каналов иды и пингалы, каналов и тканей толстого кишечника, каналов лобных пазух и носоглотки, каналов и органов брюшной полости, каналов головного мозга и дыхательных органов, для активизации элемента огня.
- Важно при выполнении: комплекс проводят натощак.
- Практика вращения - проводится под музыку, активизирующую энергии муладхары-чакры. Эта практика позволяет итегрироваться с более жесткими энергиями, при этом находясь в присутствии.
Когда играет музыка, вы стараетесь войти в состояние осознанности, «отпустить» свой ум, не блокируя мысли и не следуя за ними, позволяя своему телу совершать круговые движения в нижней его части. Движения делаются сидя, по кругу, сначала с небольшой амплитудой, затем с большей, до тех пор, пока вы не доходите до кульминации. Затем вы ослабляете движения до полного замирания, не прилагая много физических усилий, находясь в присутствии. После окончания вращения вы расслабляетесь и делаете шанмукхи-мудру. Слегка надавливая на глазные яблоки всматривайтесь в пространство внутри вашего сознания. Затем отпускаете шанмукхи-мудру и сидите в обычной позе, расслабляясь, находясь в безмятежном созерцательном присутствии.
- Важно при выполнении: открытость, расслабленность и неприменение усилия.
- Базовые концентрации
Умение концентрироваться является основой саддханы, без которой невозможно дальнейшее получение глубоких опытов. Концентрация может осуществляться на точку, пламя свечи, визуализируемый знак «Ом». Тишина ума и однонаправленность внимания, достигаемые при концентрации, приводят к состоянию дхьян – состоянию медитативной погруженности.
- Тематические медитации
- Атма-вичара (поиск внутреннего Я);
- Четыре бесконечных состояния Брахмы;
- Махашанти;
- Анапанасати (подсчет дыханий).
- Важно при выполнении: избегать расплывания и возбужденности, блуждания ума
- Важно при выполнении: рекомендуется в дальнейшем получить передачи от Гуру в эти медитации.
- Пранаямы
Пранаямы (дыхательные упражнения) используются во многих йогах для набора праны, очищения организма, пробуждения мистической силы Кундалини. В группе практикуются два основных вида пранаямы – анулома-вилома и санхита-кумбакха.
- Важно при выполнении: обязательно визуализируйте, как отработанная прана выходит за пределы помещения для практики и за пределы Вселенной.
- Созерцательная ходьба
Чанкранам – созерцательная ходьба по кругу, может иметь различную тему в исполнении. Наиболее распространенная тема – созерцание движений, при этом ходьба может осуществляться по специальному комплексу чанкранам, для углубления созерцания и развития внимательности на голове размещается стакан с водой, а на глаза может надеваться повязка. Этой практикой необходимо овладеть в совершенстве, с правильной позиции в соответствии с наставлениями по созерцанию, потому что только после того, как закреплено созерцание движений, будет успешной практика созерцания мыслей и более тонких ощущений, которая позволит разотождествиться с телом и эмоциями. Также могут быть заданы темы шат-чакра-йоги – по работе с чакрами во время движения.
- Важно при выполнении: взгляд направлен перед собой и расфиксирован, движения плавные и аккуратные, внимательность во всем теле.
- Бхаджан-мандала
Бхаджан-мандала (священные песнопения) является особым видом коллективной практики созерцания, когда мы объединяемся со звуками, образами божеств и погружаемся в мистику пространства. Бхаджан-мандала внешне является практикой, напоминающей практики поклонения и подношения, однако, имеется совершенно иной, особый смысл, присущий только Ануттара-тантре, а именно:
- при бхаджан-мандале выполняется не ритуал поклонения, а созерцание, т. е. пребывание в присутствии недвойственности, это садхана, в которой мы принимаем не пассивное, а непосредственное тонкое участие.
- божества, алтарь рассматриваются как аспекты чистого ума, неотделимые от созерцания, а не как отдельные существа, которые призываются.
- Важно при выполнении: избегать расплывания и возбужденности, блуждания ума
Рекомендации по посещению - иметь свободную и легкую одежду (имеется комната для переодевания); - не завтракать, или употребить легкий завтрак (например, йогурт); - на занятиях сохранять тишину, созерцание.
Общая структура занятий
1. Начинается занятие с Гуру-йоги - три раза поется мантра ОМ. 2. Поется мантра прибежища. Примечание: данные практики ни к чему не обязывают не имеющих прибежище, они призывают благословение Гуру и святых линии передачи, помогают войти в созерцание. 3. Исполняются четыре ведических гимна. 4. Зачитываются выдержки из лекций Гуру по выбранной руководителем теме или в соответствии с высказанными заранее пожеланиями практикующих. 5. Проводится практики раздела шакти-янтры (работа с энергией). 6. Проводятся практики раздела праджня-янтры (работа с сознанием) и пр. 7. Бхаджан-мандала. 8. Занятие заканчивается Гуру-йогой с мантрой Ом.
Практики Работа с энергией Асаны - общее название различных йогических упражнений и поз. Асаны могут производить эффект на нескольких уровнях: физическом, энергетическом, духовном. На физическом уровне асаны улучшают кровообращение и питание органов, развивают гибкость, выносливость, избавляют от многих заболеваний, связанных с застойными явлениями и недостатком движения. На энергетическом уровне асаны очищают энергетические каналы, тем самым, устраняя негативную и заблокированную прану, которая может накапливаться в течение всей жизни и приводить к заболеваниям, депрессиям, кармическим отработкам в виде травм, критических ситуаций. Основной эффект асан в йоге – это раскрытие энергетических центров, пробуждение энергии (в том числе кундалини), гармонизация энергетических потоков и направление их на ускорение духовного развития. На духовном уровне асаны, трансформируя энергетическую структуру человека, раскрывая верхние чакры наряду с пранаямой служат основным практическим средством для постижения Абсолютной Реальности, применяемым во многих учениях и школах.
Важно при выполнении: во время занятий в группе старайтесь по возможности полностью придерживаться рекомендаций инструктора (в рамках подготовленности своего организма). Будьте внимательны к внутренним ощущениям. Тренировка ветра - это комплексы упражнений, предназначенные для очищения энергетических каналов тела – нади. Некоторые упражнения комплекса направлены на пробуждение кундалини. Наиболее распространенный вариант тренировки ветра, практикуемый в группе – комплекс даосских упражнений для очищения внешних каналов. Во время упражнений происходит выход негативной кармы, накопленной на разных уровнях: на уровне ног откладывается карма трех нижних миров – карма ада (от пальцев ног до колен), карма голодных духов (в коленях), карма животных (бедра). На уровне рук – карма мира асуров (лидерство, вражда, стремление доминировать), на уровне горла (вишуддхи-чакры) – карма злословия и пустословия. По той части тела, которой наиболее тяжело выдерживать нагрузку во время упражнений, можно судить, какой кармы накоплено больше всего. Если в этих местах возникает боль, существует вероятность переродиться в этих мирах. Люди отрабатывают карму внешними способами – их бьют, обворовывают, они тяжело болеют. Практикующий, очищая каналы, зачастую терпя болезненные ощущения во время практик, отмывает эту карму регулярными упражнениями. Тренировка ветра позволяет обрести крепкое здоровье, легкость и энергичность, выносливость, также тренинг ветра является одним из способов обрести высшее перерождение, так как он усиливает самую высшую вайю в теле – вьяна-вайю.
Важно при выполнении: во время занятий старайтесь полностью выдерживать рекомендованное время для каждого упражнения, так как очистка каналов происходит только после определенного времени фиксации в каждой позе. Сохраняйте созерцание, тишину ума, внимательность к внутренним ощущениям. Практика управления ветром - данные упражнения заменяют кармические ветры, из которых состоит наше тело, полученные от родителей, на ветры мудрости, т. е. раскрывают поверхностные каналы, очищают чакры, после чего ветра входят в канал Сушумна. Комплекс может применяться в том числе теми, кто не может это реализовать с помощью пранаям и асан.
Важно при выполнении: визуализация перемещения праны по каналам, визуализация и сосредоточение при получении праны (или импульса) из пространства, Вселенского Источника, земли. Крийя-комплекс - состоит из 9 упражнений, направленных на очищение каналов иды и пингалы, каналов и тканей толстого кишечника, каналов лобных пазух и носоглотки, каналов и органов брюшной полости, каналов головного мозга и дыхательных органов, для активизации элемента огня.
Важно при выполнении: комплекс проводят натощак. Практика вращения - проводится под музыку, активизирующую энергии муладхары-чакры. Эта практика позволяет итегрироваться с более жесткими энергиями, при этом находясь в присутствии. Когда играет музыка, вы стараетесь войти в состояние осознанности, «отпустить» свой ум, не блокируя мысли и не следуя за ними, позволяя своему телу совершать круговые движения в нижней его части. Движения делаются сидя, по кругу, сначала с небольшой амплитудой, затем с большей, до тех пор, пока вы не доходите до кульминации. Затем вы ослабляете движения до полного замирания, не прилагая много физических усилий, находясь в присутствии. После окончания вращения вы расслабляетесь и делаете шанмукхи-мудру. Слегка надавливая на глазные яблоки всматривайтесь в пространство внутри вашего сознания. Затем отпускаете шанмукхи-мудру и сидите в обычной позе, расслабляясь, находясь в безмятежном созерцательном присутствии.
Важно при выполнении: открытость, расслабленность и неприменение усилия. Базовые концентрации Умение концентрироваться является основой саддханы, без которой невозможно дальнейшее получение глубоких опытов. Концентрация может осуществляться на точку, пламя свечи, визуализируемый знак «Ом». Тишина ума и однонаправленность внимания, достигаемые при концентрации, приводят к состоянию дхьян – состоянию медитативной погруженности.
Важно при выполнении: избегать расплывания и возбужденности, блуждания ума. Тематические медитации Основными тематическими медитациями являются: - Атма-вичара (поиск внутреннего Я); - Четыре бесконечных состояния Брахмы; - Махашанти; - Анапанасати (подсчет дыханий).
Важно при выполнении: рекомендуется в дальнейшем получить передачи от Гуру в эти медитации. Пранаямы Пранаямы (дыхательные упражнения) используются во многих йогах для набора праны, очищения организма, пробуждения мистической силы Кундалини. В группе практикуются два основных вида пранаямы – анулома-вилома и санхита-кумбакха.
Важно при выполнении: обязательно визуализируйте, как отработанная прана выходит за пределы помещения для практики и за пределы Вселенной. Созерцательная ходьба Чанкранам – созерцательная ходьба по кругу, может иметь различную тему в исполнении. Наиболее распространенная тема – созерцание движений, при этом ходьба может осуществляться по специальному комплексу чанкранам, для углубления созерцания и развития внимательности на голове размещается стакан с водой, а на глаза может надеваться повязка. Этой практикой необходимо овладеть в совершенстве, с правильной позиции в соответствии с наставлениями по созерцанию, потому что только после того, как закреплено созерцание движений, будет успешной практика созерцания мыслей и более тонких ощущений, которая позволит разотождествиться с телом и эмоциями. Также могут быть заданы темы шат-чакра-йоги – по работе с чакрами во время движения.
Важно при выполнении: взгляд направлен перед собой и расфиксирован, движения плавные и аккуратные, внимательность во всем теле. Бхаджан-мандала Бхаджан-мандала (священные песнопения) является особым видом коллективной практики созерцания, когда мы объединяемся со звуками, образами божеств и погружаемся в мистику пространства. Бхаджан-мандала внешне является практикой, напоминающей практики поклонения и подношения, однако, имеется совершенно иной, особый смысл, присущий только Ануттара-тантре, а именно: ~ при бхаджан-мандале выполняется не ритуал поклонения, а созерцание, т. е. пребывание в присутствии недвойственности, это садхана, в которой мы принимаем не пассивное, а непосредственное тонкое участие. ~ божества, алтарь рассматриваются как аспекты чистого ума, неотделимые от созерцания, а не как отдельные существа, которые призываются.
|
|